कस्तूरिया

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Showing posts from July 11, 2020

मन की बेतुकी भड़ास

- July 11, 2020

जब से हेमा ने अपनी मित्र सुरभि को पिंक कलर की ऊँची हील की सैंडिल पहने देखा..उसका मन भी उन्हें लेने को ललक गया था ।ये बात घर में सिर्फ़ उसकी माँ जानती थी। " सावन आने वाला है , बोल हेमा तुझे क्या चाहिए ?" " कुछ नहीं भैया आप सभी मेरा बहुत ख़्याल रखते हो और इतना काफ़ी है मेरे लिए।" " बोल क्यों नहीं देती बिटिया कि तुम्हें सुरभि जैसे सैंडिल चाहिए।" पास बैठी उसकी माँ ने कहा । " नहीं माँ ! वैसे भी रोली की पढ़ाई बहुत मँहगी है और मेरी जैसी बहन जो शादी के बाद भी इसी घर की होकर रह गई है...।" " अच्छा ठीक है , तू जा अभी मेरे लिए कॉफी बना ला।" उसके बड़े भाई ने उससे कहा और झुककर अपनी माँ से कुछ पूछने लगा। " जी भैया , अभी लाई ।" सावन का दिन आया तो उसके और रोली के लिए ढेर उपहार घर आये। उनमें पिंक कलर की ऊँची हील के सैंडिल देख हेमा का मन पाखी हुआ जा रहा था । " माँ बुआ ने तो मना किया था फिर भी डैडी उनके लिए सैंडिल ले आये हैं।" कहते हुए रोली बाहर खेलने चली गई। " रहेगी तो वह मेरे पाँव की जूती ही न! चाहे कितनी भ...

पुरुष पीड़ा को संदर्भित करता कथा संग्रह

हिंसक, हिंसक होता है… भाषा संवाद को जन्म देती है और संवाद की प्रगाढ़ता में मानवीय संबंध फलते,फूलते, मुखरित होते हैं। फिर भी यह कतई ज़रूरी नहीं कि हर कोई संवाद स्थापित करने में माहिर हो,जो अपनी पीड़ाओं, जिज्ञासाओं, निराशाओं और कुंठाओं को उजागर कर सके। तो क्या! अगर कोई अपनी वेदना कहने में असमर्थ-असहाय है! तो क्या उसकी पीड़ा अलक्षित व अदृश्य रह जायेगी? नहीं। ऐसे में जो कहने में समर्थ हैं, उन्हें आगे आना होगा और स्वायत्तता तथा संप्रभुता की लड़ाई में पीड़ित के प्रति अपनी भूमिका निश्चित करनी होगी। वैसे साहित्य में लेखकों ने इसके बाबत लोक का ख़ासा ध्यान खींचा है और विमर्श के रूप में न जाने कितने-कितने पीड़ितों-वंचितों की जुबान बने हैं।

पुरुष पीड़ा को संदर्भ में कथा संग्रह

1949 में सिमोन द बोउवार की किताब दि सेकेंड सेक्स में लिखा है कि,”स्त्री जन्म नहीं लेती बल्कि बनाई जाती है।” क्या ये तथ्य पुरुष पर लागू नहीं होता? मैं तो कहती हूँ कि जिस तरह सिरज-सिरज कर एक बालिका को कमज़ोर हृदय, दब्बू स्त्री में तब्दील कर दिया जाता है, उसी तरह अनजाने में पितृसत्तात्मक तौर-तरीकों में निबद्ध कर धीरे-धीरे फौलादी बनाने के जूनून में पुरुष को कठोर-हृदय, रूढ़िवादी एवं स्त्री-शोषक बना दिया जाता है। दरअसल रिश्तों के ताने-बाने में उलझे स्त्री-पुरुष दोनों पीड़ित हो सकते हैं क्योंकि कुरीतियाँ, रूढ़ियाँ, वैमनष्यता और जड़ता किसी के भी प्रति हो उसे उजागर होना चाहिए। स्त्री और लेखक होने के नाते जितनी परेशान मैं किसी स्त्री की पीड़ा से होती हूँ, किसी अबोले जीव, प्रकृति, पहाड़ की पीड़ा देखकर विचलित होती हूँ, उतना ही समाज में पीड़ित-शोषित पुरुष वर्ग को देखकर भी होती हूँ।

नदी सपने में थी ( तीसरा काव्य संग्रह)

ओढ़कर अपना आत्मविश्वास/ तुम बना डालो /अपने सबसे थके दिन को अमर / जिंदगी का अभियान/ सालों में नहीं /प्रत्येक दिन में छिपा है /सोचकर ये बना लो /जीवन की धूप से /माँग टीका /सबसे ज्यादा ज़रूरी है तुम्हें /अपने लिए सुहागिन रहना.